REDAKSI – Dalam sejarah perjuangan kemerdekaan Indonesia, nama KH Abdul Wahid Hasyim menempati posisi penting sebagai salah satu ulama muda yang berperan besar dalam proses perumusan dasar negara Indonesia. Sosok putra pendiri Nahdlatul Ulama, KH Hasyim Asy’ari, ini dikenal bukan hanya sebagai tokoh agama, tetapi juga negarawan yang memiliki pandangan kebangsaan luas dan moderat.
KH Abdul Wahid Hasyim lahir di Jombang pada 1 Juni 1914. Sejak muda, ia dikenal cerdas, terbuka terhadap ilmu pengetahuan modern, serta aktif dalam organisasi Islam nasional. Pada usia yang relatif muda, ia telah dipercaya memimpin berbagai organisasi strategis seperti Majelis Islam A’la Indonesia (MIAI) dan kemudian terlibat aktif dalam Majelis Syuro Muslimin Indonesia (Masyumi).
Ketika Jepang membentuk Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) pada tahun 1945, KH Abdul Wahid Hasyim menjadi salah satu anggota termuda di dalamnya. Kehadirannya mewakili kelompok Islam tradisional sekaligus suara kalangan pesantren dalam forum penting penentuan dasar negara Indonesia.
Dalam sidang-sidang BPUPKI, terjadi perdebatan cukup tajam antara kelompok nasionalis dan kelompok Islam mengenai dasar negara Indonesia. Sebagian tokoh menginginkan negara berbasis Islam, sementara kelompok lain menghendaki dasar negara yang lebih inklusif dan dapat diterima seluruh elemen bangsa yang majemuk.
Di tengah perdebatan tersebut, KH Abdul Wahid Hasyim tampil sebagai tokoh penengah yang mengedepankan semangat persatuan nasional. Ia menyadari bahwa Indonesia terdiri dari berbagai agama, suku, dan budaya sehingga fondasi negara harus mampu menjadi rumah bersama bagi seluruh rakyat Indonesia. Sikap moderat inilah yang kemudian menjadi kontribusi penting dalam lahirnya kompromi kebangsaan bernama Pancasila.
Peran paling penting KH Abdul Wahid Hasyim terlihat ketika ia tergabung dalam Panitia Sembilan, sebuah panitia kecil yang dibentuk untuk merumuskan dasar negara dan pembukaan Undang-Undang Dasar. Panitia ini terdiri dari tokoh-tokoh besar bangsa seperti Soekarno, Mohammad Hatta, Muhammad Yamin, Agus Salim, Achmad Soebardjo, hingga Wahid Hasyim sendiri. Dari forum inilah lahir naskah bersejarah yang dikenal sebagai Piagam Jakarta pada 22 Juni 1945.
Dalam proses tersebut, KH Abdul Wahid Hasyim menjadi bagian dari kelompok Islam yang memperjuangkan aspirasi umat Islam, namun tetap membuka ruang kompromi demi menjaga keutuhan bangsa. Sikap kenegarawanannya tampak ketika akhirnya para tokoh sepakat menempatkan persatuan Indonesia di atas kepentingan golongan.
Setelah proklamasi kemerdekaan, muncul keberatan dari wilayah Indonesia Timur terkait rumusan sila pertama dalam Piagam Jakarta yang memuat kalimat “dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”. Demi menjaga persatuan nasional, para tokoh Islam termasuk KH Abdul Wahid Hasyim menerima perubahan rumusan tersebut menjadi “Ketuhanan Yang Maha Esa”.
Keputusan itu bukanlah bentuk kekalahan politik Islam, melainkan manifestasi kedewasaan dan kebijaksanaan para ulama pendiri bangsa. KH Abdul Wahid Hasyim memahami bahwa substansi nilai Islam seperti keadilan, kemanusiaan, musyawarah, dan persaudaraan telah tercermin dalam Pancasila. Karena itu, menjaga persatuan bangsa jauh lebih penting daripada mempertahankan ego kelompok.
Peran KH Abdul Wahid Hasyim dalam perumusan Pancasila menunjukkan bahwa ulama memiliki kontribusi besar dalam lahirnya Indonesia modern. Ia berhasil menjembatani nilai-nilai Islam dengan semangat kebangsaan, sehingga Pancasila lahir sebagai titik temu yang mampu mempersatukan bangsa Indonesia yang majemuk.
Selain dikenal sebagai perumus dasar negara, KH Abdul Wahid Hasyim juga tercatat sebagai tokoh penting dalam pembentukan Kementerian Agama Republik Indonesia. Pemikirannya mengenai pendidikan Islam modern, toleransi, dan nasionalisme kemudian menjadi inspirasi bagi perjalanan bangsa Indonesia hingga hari ini.
Warisan terbesar KH Abdul Wahid Hasyim bukan hanya keterlibatannya dalam sejarah kemerdekaan, tetapi juga teladan tentang pentingnya moderasi, dialog, dan persatuan. Di tengah tantangan zaman modern yang sering diwarnai polarisasi dan konflik identitas, semangat kebangsaan yang diwariskan KH Abdul Wahid Hasyim tetap relevan sebagai fondasi menjaga Indonesia yang damai, harmonis, dan ber-Bhinneka Tunggal Ika.
